仅仅了解了一点点《易经》的知识就已经感受到其智慧的无穷。

术数和易理一直以来都被当作是分开的，而西方世界注重的是「分」，中国传统注重的是「合」，到底还是将「术数」当作了迷信行为，可以想象被拘狱中而演《周易》的文王有多心酸。再者，正是因为这些玄而又玄的卦辞才得以幸免于始皇帝的「焚书坑儒」吧。在下不才，初探《易经》便迫不及待的给自己卜了一卦 ——

六十卦「节」：下兑上坎，兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度。

不说准或不准，重要的是其意可窥，其意可警。做人的道理二十几载见了不下少数，曾仕强教授说「人看人是旁观者清，看自己是当局者迷。卦象就是自己，当你看卦象的时候就能用旁观者角度看清自己」，人不就是因为看不清自己的处境才会出问题的么。当然「节」或「度」的概念照样听了无数次，多一次也无妨，也是对自己的一种激励和敦促吧。「亨，苦节不可，贞。」当然苦苦的过分节制也有问题，关键还是掌握一个度吧。最近玩电脑时间有点久，没准就是这个意思呢。