豫章故郡[1],洪都新府[2]。星分翼軫,地接衡廬[3]。襟三江而帶五湖[4],控蠻荊而引甌越[5]。物華天寶,龍光射牛鬥之墟[6];人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻[7]。雄州霧列[8],俊采星馳[9]。臺隍枕夷夏之交[10],賓主盡東南之美[11]。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐[12]。十旬休假[13],勝友如雲;千裏逢迎[14],高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗[15];紫電青霜,王將軍之武庫[16]。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞[17]

時維九月,序屬三秋[18]。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路[19],訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館[20]。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地[21]。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢[22]

披繡闥,俯雕甍[23],山原曠其盈視,川澤紆其駭矚[24]。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳[25]。雲銷雨霽,彩徹區明[26]。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天壹色。漁舟唱晚,響窮彭蠡[27]之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦[28]

遙襟甫暢,逸興遄飛[29]。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏[30]。睢園綠竹,氣淩彭澤之樽[31];鄴水朱華,光照臨川之筆[32]。四美[33]具,二難並。窮睇眄[34]於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數[35]。望長安於日下,目吳會於雲間[36]。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠[37]。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽[38]而不見,奉宣室以何年?

嗟乎!時運不齊[39],命途多舛[40]。馮唐[41]易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主[42];竄梁鴻於海曲,豈乏明時[43]?所賴君子見機[44],達人知命。老當益壯,寧移白首之心[45]?窮且益堅,不墜青雲之誌[46]。酌貪泉而覺爽[47],處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接[48];東隅已逝,桑榆非晚[49]。孟嘗高潔,空余報國之情[50];阮籍猖狂,豈效窮途之哭[51]

勃,三尺微命[52],壹介書生。無路請纓,等終軍之弱冠[53];有懷投筆[54],慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬裏[55]。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰[56]。他日趨庭,叨陪鯉對[57];今茲捧袂,喜托龍門[58]。楊意不逢,撫淩雲而自惜[59];鐘期既遇,奏流水以何慚[60]

嗚乎!勝地不常,盛筵難再[61];蘭亭已矣[62],梓澤丘墟[63]。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦[64],是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引[65];壹言均賦,四韻俱成[66]。請灑潘江,各傾陸海雲爾[67]

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

《滕王閣序》註釋


  1. 1.豫章故郡:壹作南昌故郡
  2. 2.豫章故郡,洪都新府:豫章是漢朝設置的,治所在南昌,所以說“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”,所以說“新府”。“章”壹作”南昌”。
  3. 3.星分翼軫〔zhěn〕:意思是說〔洪州〕屬於翼、軫二星所對著的地面的區域。古人用天上二十八宿〔列星〕的方位來區分地面的區域,某個星宿對看地面的某個區域,叫做某地在某星的分野。衡廬:指湖南的衡山和江西的廬山。
  4. 4.襟三江而帶五湖:以三江為襟,以五湖為帶。三江:泛指長江中下遊。舊說古時長江流過彭蠡〔今鄱陽湖〕,分成三道入海,故稱“三江”。五湖:泛指太湖區域的湖泊。壹說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖,南昌在五湖之間。
  5. 5.控蠻荊而引甌〔ōu〕越:控制楚地,連接甌越。蠻荊:古楚地〔今湖北、湖南壹帶〕,這是沿用古代的說法。甌越:就是東甌,今浙江永嘉壹帶。
  6. 6.物華天寶,龍光射牛鬥之墟:物的精華就是天的珍寶,寶劍的光芒直射〔天上〕牛、鬥二星所在的區域。
  7. 7.人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻:人有俊傑是因為地有靈秀〔之氣〕,徐孺子〔竟然能夠〕在太守陳蕃家中下榻。徐孺:名稚,字孺子,南昌人,東漢時名士,家貧,常親自耕種,德行為人所景仰。當時陳蕃為豫章太守,素來不接待賓客,專為徐稚設壹榻,平時掛起,只有徐稚來訪才放下。因此後世有“下榻”的說法。榻:狹長而低矮的坐臥用具。下:名詞使動用法,使……放下。
  8. 8.雄州霧列:雄偉的大州像霧壹樣湧起。這是形容洪州的繁盛。
  9. 9.俊采星馳:傑出的人才像星星壹樣,形容人才之多。星馳:眾星是運行著的,所以說“馳”。
  10. 10.臺隍枕夷夏之交:南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說洪州處於要害之地。臺隍:城臺和城池,這裏指南昌城。夷:古代稱少數民族為夷,這裏指上文所說的蠻荊、甌越之地。夏:古代漢族自稱夏,這裏指中原地區。交:動詞活用名詞,接壤的地方。
  11. 11.賓主盡東南之美:〔來赴這次宴會的〕客人和主人,都是東南壹帶的俊傑。主:指洪州都督閻公,名字不詳。美:形容詞活用名詞,俊傑。
  12. 12.都督閻公之雅望,棨〔qǐ〕戟〔jǐ〕遙臨;宇文新州之懿〔yì〕範,襜〔chān〕帷暫駐:有崇高聲望的都督閻公遠道來臨,有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時停留。棨戟:有套的戟,古時官吏出行時用做前導的壹種儀仗。都督的儀仗到了,也就是說閻公光臨。新州:州名,今廣東新興。襜帷:車的帷幔,這裏借指宇文新州的車馬。
  13. 13.十旬休假:指恰好趕上十日休假的日子。當時官員十天休息壹天,叫做“旬休”。
  14. 14.千裏逢迎:指迎接千裏而來的客人。
  15. 15.騰蛟起鳳,孟學士之詞宗:文壇上眾望所歸的孟學士,文章的辭采有如蛟龍騰空,鳳凰飛起〔那樣燦爛奪目〕。孟學士:名字不詳。學士:掌管文學撰述的官。
  16. 16.紫電青霜,王將軍之武庫:王將軍的兵器庫裏藏有鋒利的寶劍,意在顯示王將軍的勇武和韜略。青霜:也指劍。《西京雜記》卷壹:“高祖斬白蛇劍,……刃上常若霜雪。”王將軍:名字不詳。
  17. 17.家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞:家父作交趾縣的縣令,自己因探望父親路過這個有名的地方〔指洪州〕;年幼無知,〔卻有幸〕參加這場盛大的宴會。宰:縣令,這裏指交趾縣的縣令。何:賓語前置,應為“知何”,懂得什麽。
  18. 18.時維九月,序屬三秋:指當時正是深秋九月。維,句中語氣詞。三秋:秋季,這裏指秋天的第三個月,即九月。
  19. 19.儼驂〔cān〕騑〔féi〕於上路:駕著車在高高的道路上〔前行〕。
  20. 20.臨帝子之長洲,得天人之舊館:意思是說到滕王閣來觀賞。長洲:指滕王閣前的沙洲。
  21. 21.層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地:〔在這裏可以望見〕重疊的峰巒聳起壹片蒼翠,上達重霄;淩空架起的閣道上,塗飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴,從閣道往下看,地好像沒有了似的。飛閣:架空建築的閣道。流:形容彩畫鮮艷欲滴。丹:丹漆,這裏泛指彩繪。臨:從高處往下探望。
  22. 22.鶴汀鳧〔fú〕渚〔zhǔ〕,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢:鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲,極盡島嶼曲折回環的景致;用桂木、木蘭修築的宮殿,〔高低起伏〕像岡巒的樣子。桂、蘭,兩種名貴的樹,這裏是形容宮殿的華麗、講究。
  23. 23.披繡闥〔tà〕,俯雕甍〔méng〕:打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊。繡:指雕刻得精美細致。
  24. 24.山原曠其盈視,川澤紆其駭矚:放眼遠望,遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野,迂回的河流、湖澤使人看了吃驚。盈視:極目遙望,滿眼都是。駭矚:對所見的景物感到驚異。
  25. 25.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳:房屋遍地,有不少官宦人家;船只停滿渡口,有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。間閻:裏門,這裏代指房屋。鐘鳴鼎食之家:指大家世族,因古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎,鼎中盛食物。青雀黃龍之舳:船頭作鳥頭形、龍頭形。
  26. 26.雲銷雨霽,彩徹區明:雲消雨停,陽光普照,天空明朗。
  27. 27.彭蠡〔lǐ〕:古代大澤,即現在的鄱陽湖。
  28. 28.聲斷衡陽之浦:鳴聲到衡陽之浦而止。斷:止。相傳衡陽有回雁峰,雁至此就不再南飛,待春而回。
  29. 29.遙襟甫暢,逸興遄〔chuán〕飛:登高望遠的胸懷頓時舒暢,飄逸脫俗的興致油然而生。
  30. 30.爽籟〔lài〕發而清風生,纖歌凝而白雲遏:宴會上,排簫響起,好像清風拂來;柔美的歌聲繚繞不散,遏止了白雲飛動。爽:形容籟的發音清脆。籟:排簫,壹種由多根竹管編排而成的管樂器。
  31. 31.睢〔suī〕園綠竹,氣淩彭澤之樽:今日的宴會,好比當年睢園竹林的聚會,在座的文人雅士,豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。睢園:西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園,他常和壹些文人在此飲酒賦詩。
  32. 32.鄴〔yè〕水朱華,光照臨川之筆:這是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文人。鄴:今河北臨漳,是曹魏興起的地方。曹植曾在這裏作過《公宴詩》,詩中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆:指謝靈運,他曾任臨川〔今屬江西〕內史。
  33. 33.四美:指良辰、美景、賞心、樂事。
  34. 34.睇〔dì〕眄〔miǎn〕:看。
  35. 35.識盈虛之有數:知道事務的興衰成敗是有定數的。
  36. 36.望長安於日下,目吳會於雲間:遠望長安,遙看吳會。長安:唐朝的國都。吳會:吳地的古稱。
  37. 37.地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠:地勢偏遠,南海深邃;天柱高聳,北極星遠懸。天柱:《神異經》說,昆侖山上銅柱,高入天穹,叫做“天柱”。北辰:北極星,這裏暗指國君。
  38. 38.帝閽〔hūn〕:原指天帝的守門者。這裏指皇帝的宮門。宣室:漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼,談話到半夜。
  39. 39.時運不齊:命運不好。不齊:有蹉跎、有坎坷。
  40. 40.舛〔chuǎn〕:不順。
  41. 41.馮唐:西漢人,有才能卻壹直不受重用。漢武帝時選求賢良,有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲,難再做官了。李廣:漢武帝時的名將,多年抗擊匈奴,軍功很大,卻終身沒有封侯。
  42. 42.屈賈誼於長沙,非無聖主:漢文帝本想任賈誼為公卿,但因朝中權貴反對,就疏遠了賈誼,任他為長沙王太傅。屈,使動用法,使……屈。
  43. 43.竄梁鴻於海曲,豈乏明時:使梁鴻逃到海邊〔隱居〕,難道不是在政治昌明的時代嗎?竄:使動用法,使……逃。梁鴻:東漢人,因作詩諷刺君王,得罪了漢章帝,被迫逃到齊魯壹帶躲避。海曲:海隅,指齊魯壹帶臨海的地方。明時:政治昌明的時代。
  44. 44.見機:事前洞察事物的動向。達人知命:通達事理的人,知道命運。
  45. 45.寧移白首之心:哪能在白發蒼蒼的老年改變心誌?
  46. 46.青雲之誌:比喻遠大崇高的誌向。
  47. 47.酌〔zhuó〕貪泉而覺爽:喝下貪泉的水,仍覺得心境清爽。古代傳說廣州有水名貪泉,人喝了這裏的水就會變得貪婪。這句是說有德行的人在汙濁的環境中也能保持純正,不被汙染。處涸轍以猶歡:處在奄奄待斃的時候,仍然樂觀開朗。處河轍:原指鮒魚處在幹涸的車轍裏。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚在幹涸的車轍中求活的寓言。
  48. 48.北海雖賒〔shē〕,扶搖可接:北海雖然遙遠,乘著旋風還可以到達。北海:就是《莊子·逍遙遊》中說的“北冥”。
  49. 49.東隅已逝,桑榆非晚:早年的時光雖然已經逝去,珍惜將來的歲月,為時還不晚。東隅:指日出的地方,表示早。桑榆:指日落的地方,表示晚。古人有“失之東隅,收之桑榆”的說法。
  50. 50.孟嘗高潔,空余報國之情:孟嘗品行高潔,卻空有壹腔報國熱情。這是作者借孟嘗以自比,帶有怨意。孟嘗:東漢人,為官清正賢能,但不被重用,後來歸田。
  51. 51.阮籍猖狂,豈效窮途之哭:怎能效法阮籍不拘禮法,在無路可走時便慟哭而還呢?意思是說,雖然懷才不遇,但也不放任自流。阮籍:三國魏詩人。他有時獨自駕車出行,到無路處便慟哭而返,借此宣泄不滿於現實的苦悶心情。猖狂:狂放、不拘禮法。
  52. 52.三尺微命:指地位低下。三尺:士佩三尺長的紳〔古代禮服上束帶的下垂部分〕。微命:猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍,所以這樣講。
  53. 53.無路請纓,等終軍之弱冠:自己和終軍的年齡相同,卻沒有請纓報國的機會。請纓:請求皇帝賜給長纓〔長繩〕。《漢書·終軍傳》記載,漢武帝想讓南越〔今廣東、廣西壹帶〕王歸順,派終軍前往勸說,終軍請求給他長纓,必縛住南越王,帶回到皇宮門前〔意思是壹定完成使命〕。後來用“請纓”指投軍報國。弱冠:指二十歲,古代以二十歲為弱年,行冠禮,為成年人。
  54. 54.投筆:指投筆從軍。這裏用班超投筆從戎的典故。宗愨:南朝宋人,少年時很有抱負,說“願乘長風破萬裏浪”。
  55. 55.舍簪〔zān〕笏〔hù〕於百齡,奉晨昏於萬裏:自己寧願舍棄壹生的功名富貴,到萬裏以外去朝夕侍奉父親。簪笏:這裏代指官職。簪:束發戴冠用來固定帽子的簪。笏:朝見皇帝時用來記事的手版。
  56. 56.非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰:自己並不是像謝玄那樣出色的人才,卻能在今日的宴會上結識各位名士。謝家之寶樹:指謝玄。《晉書·謝玄傳》記載,晉朝謝安曾問子侄們:為什麽人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。”後來就稱謝玄為謝家寶樹。孟氏之芳鄰:這裏借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事,來指赴宴的嘉賓。
  57. 57.他日趨庭,叨陪鯉對:過些時候自己將到父親那裏陪侍和聆聽教誨。趨庭:快步走過庭院,這是表示對長輩的恭敬。叨:慚愧地承受,表示自謙。鯉對:孔鯉是孔子的兒子,鯉對指接受父親教誨。事見《論語·季氏》:〔孔子〕嘗獨立,〔孔〕鯉趨而過庭。〔子〕曰:“學詩乎?”對曰:“未也。”“不學詩,無以言。”鯉退而學詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。〔子〕曰:“學禮乎?”對曰:‘未也。”“不學禮,無以立。”鯉退而學禮。
  58. 58.捧袂〔mèi〕:舉起雙袖作揖,指謁見閻公。喜托龍門:〔受到閻公的接待〕十分高興,好像登上龍門壹樣。托:指寄托身子,這是客氣話。龍門:地名,在今山西河津西北的黃河中,那裏兩岸夾山,水險流急,相傳鯉魚躍過龍門則變為飛龍。這裏借“登龍門”的說法,表示由於謁見名人而提高了自己的身份。
  59. 59.楊意不逢,撫淩雲而自惜:沒有遇到楊得意那樣引薦的人,雖有文才也〔只能〕獨自嘆惋。這裏是以司馬相如自比,又嘆惜遇不到引薦的人。楊意:即蜀人楊得意,任掌管天子獵犬的官,西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。淩雲:這裏指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》說,相如獻《大人賦》,“天子大悅,飄飄有淩雲之氣,似遊天地之間”。
  60. 60.鐘期既遇,奏流水以何慚:既然遇到鐘子期那樣的知音,演奏高山流水的樂曲又有什麽羞慚呢?意思是說,遇到閻公這樣的知音,自己願意在宴會上賦詩作文。鐘期:即鐘子期。《列子·湯問》說,俞伯牙彈琴,鐘子期能聽出他是“誌在高山”還是“誌在流水”,遂成知音。
  61. 61.難再:難以第二次遇到。
  62. 62.蘭亭已矣:當年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了。
  63. 63.梓〔zǐ〕澤丘墟:繁華的金谷園也已變為荒丘廢墟。梓澤:金谷園的別稱,為西晉石崇所建,故址在今河南洛陽西北。
  64. 64.登高作賦,是所望於群公:登高而作賦,那是在座諸公的事了。《韓詩外傳》卷七:“孔子曰:‘君子登高必賦。’”
  65. 65.恭疏短引:恭敬地寫此小序。
  66. 66.壹言均賦,四韻俱成:我這首詩鋪陳出來,成為四韻。
  67. 67.請灑潘江,各傾陸海雲爾:請各位賓客竭盡文才,寫出好作品。灑、傾各與江、海對應,意思是竭盡才能,寫詩作文。潘嶽、陸機都是晉朝人,南朝梁人鐘嶸的《詩品》說“陸才如海,潘才如江”。雲爾:語氣助詞,用在句尾,表示述說完了。